五子诗 其五 梁公实
五子诗 其五 梁公实。明代。李攀龙。 梁生起南海，负气何倜傥。北交中原士，徘徊得吾党。高名岂宿著，一朝奋鸿响。时俗既淆浊，振衣念独往。礼法难为工，局促向天壤。王乔可等期，服食理非枉。引领还罗浮，愿言税尘鞅。俯视大河流，逶迤浮云上。盛衰随物化，世情自卤莽。吾意当告谁，黄金妒偃仰。
[明代]：李攀龙
梁生起南海，负气何倜傥。北交中原士，徘徊得吾党。
高名岂宿著，一朝奋鸿响。时俗既淆浊，振衣念独往。
礼法难为工，局促向天壤。王乔可等期，服食理非枉。
引领还罗浮，愿言税尘鞅。俯视大河流，逶迤浮云上。
盛衰随物化，世情自卤莽。吾意当告谁，黄金妒偃仰。
梁生起南海，負氣何倜傥。北交中原士，徘徊得吾黨。
高名豈宿著，一朝奮鴻響。時俗既淆濁，振衣念獨往。
禮法難為工，局促向天壤。王喬可等期，服食理非枉。
引領還羅浮，願言稅塵鞅。俯視大河流，逶迤浮雲上。
盛衰随物化，世情自鹵莽。吾意當告誰，黃金妒偃仰。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
明代：
王世贞
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，骊珠月向晦时悬。
碧桃送实符同至，苍柏将图酒并传。手理蠹鱼千万卷，可能三度蚀神仙。
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，骊珠月向晦時懸。
碧桃送實符同至，蒼柏将圖酒并傳。手理蠹魚千萬卷，可能三度蝕神仙。
宋代：
杨万里
暮烟如雨雨如烟，一把珠帘隔远山。
帘影渐浓山渐淡，恍然移入画屏间。
暮煙如雨雨如煙，一把珠簾隔遠山。
簾影漸濃山漸淡，恍然移入畫屏間。
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李宣龚
事业欲安说，溪边柳成围。当时叩门人，百过亦已衰。
此园在城东，地偏故自奇。世俗便贵耳，浊醪争载窥。
事業欲安說，溪邊柳成圍。當時叩門人，百過亦已衰。
此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪争載窺。
明代：
韩日缵
才名七步竟谁伦，一领青衫几十春。揽镜不妨宁作我，掺觚那肯不惊人。
少年逐队豪仍在，白杜同盟迹未陈。我已倦游君始壮，风云会见起潜鳞。
才名七步竟誰倫，一領青衫幾十春。攬鏡不妨甯作我，摻觚那肯不驚人。
少年逐隊豪仍在，白杜同盟迹未陳。我已倦遊君始壯，風雲會見起潛鱗。
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潘光祖
留台掌后大司徒，六府修明五典敷。弘济艰难承运泰，坐筹部伍息庚呼。
姬公未是明农日，疏传先怀止足图。人望九章嗟信宿，驾还三径理荒芜。
留台掌後大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。