古钗叹
古钗叹。宋代。谢翱。 刑徒鬼火去飘忽，息妇堆前殡齐发。白烟泪湿樵叟来，拾得慈献陵中发。青长七尺光照地，发下宛转金钗二。持归薰沐置高堂，包裹恐为神所将。妻儿朝拜复莫拜，冉冉卧病不得瘥。省知天物厌凡庸，夜送白龙潭水中。扣头却顾祈免死，永入幽宫伴龙子。
[宋代]：谢翱
刑徒鬼火去飘忽，息妇堆前殡齐发。白烟泪湿樵叟来，拾得慈献陵中发。
青长七尺光照地，发下宛转金钗二。持归薰沐置高堂，包裹恐为神所将。
妻儿朝拜复莫拜，冉冉卧病不得瘥。省知天物厌凡庸，夜送白龙潭水中。
扣头却顾祈免死，永入幽宫伴龙子。
刑徒鬼火去飄忽，息婦堆前殡齊發。白煙淚濕樵叟來，拾得慈獻陵中發。
青長七尺光照地，發下宛轉金钗二。持歸薰沐置高堂，包裹恐為神所将。
妻兒朝拜複莫拜，冉冉卧病不得瘥。省知天物厭凡庸，夜送白龍潭水中。
扣頭卻顧祈免死，永入幽宮伴龍子。
唐代·谢翱的简介
（1249—1295）建宁浦城人，字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。
...〔
► 谢翱的诗(221篇) 〕
唐代：
宋之问
贵藩尧母族，外戚汉家亲。业重兴王际，功高复辟辰。
爱贤唯报国，乐善不防身。今日衣冠送，空伤置醴人。
金精何日闭，玉匣此时开。东望连吾子，南瞻近帝台。
貴藩堯母族，外戚漢家親。業重興王際，功高複辟辰。
愛賢唯報國，樂善不防身。今日衣冠送，空傷置醴人。
金精何日閉，玉匣此時開。東望連吾子，南瞻近帝台。
明代：
孙传庭
浮舟欢赏画楼西，烟树微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔饮，游仙漫问武陵溪。
涧泉响逐歌声远，山月光随舞袖低。既醉难倾今夕意，笑余潦倒有新题。
浮舟歡賞畫樓西，煙樹微茫夜欲迷。辟暑堪同河朔飲，遊仙漫問武陵溪。
澗泉響逐歌聲遠，山月光随舞袖低。既醉難傾今夕意，笑餘潦倒有新題。
宋代：
赵蕃
不堪积暑滞烦疴，幸甚新凉脱网罗。闻道重阳更逢闰，今年节意属秋多。
不堪積暑滞煩疴，幸甚新涼脫網羅。聞道重陽更逢閏，今年節意屬秋多。
：
弘历
密点还疏点，冰心复水心。被田同畅悦，助景好探寻。
入沼无痕化，推篷有冷侵。不知谁戴氏，仿佛泛山阴。
密點還疏點，冰心複水心。被田同暢悅，助景好探尋。
入沼無痕化，推篷有冷侵。不知誰戴氏，仿佛泛山陰。
元代：
金涓
银烛烧残梦未回，旧家庭院已荒苔。玉箫声杳人何处，惟有东风燕子来。
銀燭燒殘夢未回，舊家庭院已荒苔。玉箫聲杳人何處，惟有東風燕子來。