古劝学行
古劝学行。宋代。苏籀。 昔岁原伯鲁，前日棘子成。所谓悉常事，野哉亦苟生。岂知负孔圣，义理如何行。善饭斯为福，食肉其堪盲。六籍漫不省，千载谁辨明。秦时害文维法吏，赵高趦趄诳当世。小夫无知信可耻，大官不学粗且鄙。深思博问如其智，精义入神以致治。从来廊庙须奇策，乃用弓戈为快意。孔明泽中梁甫吟，著表行师肯倩人。吕蒙孜孜窥往事，知新益解图当今。横槊胡为忘试艺，不文不武伊何遵。嗟予贫贱年将老，学古忧时满怀抱。斯民陷溺岂无说，天下复平要有道。子思立教自明诚，伯业华巅愈贪讨。
[宋代]：苏籀
昔岁原伯鲁，前日棘子成。
所谓悉常事，野哉亦苟生。
岂知负孔圣，义理如何行。
善饭斯为福，食肉其堪盲。
六籍漫不省，千载谁辨明。
秦时害文维法吏，赵高趦趄诳当世。
小夫无知信可耻，大官不学粗且鄙。
深思博问如其智，精义入神以致治。
从来廊庙须奇策，乃用弓戈为快意。
孔明泽中梁甫吟，著表行师肯倩人。
吕蒙孜孜窥往事，知新益解图当今。
横槊胡为忘试艺，不文不武伊何遵。
嗟予贫贱年将老，学古忧时满怀抱。
斯民陷溺岂无说，天下复平要有道。
子思立教自明诚，伯业华巅愈贪讨。
昔歲原伯魯，前日棘子成。
所謂悉常事，野哉亦苟生。
豈知負孔聖，義理如何行。
善飯斯為福，食肉其堪盲。
六籍漫不省，千載誰辨明。
秦時害文維法吏，趙高趦趄诳當世。
小夫無知信可恥，大官不學粗且鄙。
深思博問如其智，精義入神以緻治。
從來廊廟須奇策，乃用弓戈為快意。
孔明澤中梁甫吟，著表行師肯倩人。
呂蒙孜孜窺往事，知新益解圖當今。
橫槊胡為忘試藝，不文不武伊何遵。
嗟予貧賤年将老，學古憂時滿懷抱。
斯民陷溺豈無說，天下複平要有道。
子思立教自明誠，伯業華巅愈貪讨。
唐代·苏籀的简介
（1091—?）眉州眉山人，字仲滋。苏迟子。事亲孝，仅十余岁，侍祖辙于颍昌九年，未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹，历太府监丞、将作监丞。请祠归，卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。
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► 苏籀的诗(220篇) 〕
元代：
张昱
柳风草露欲沾衣，又是宫中上直时。好把桃花都折尽，免教吹作落红飞。
柳風草露欲沾衣，又是宮中上直時。好把桃花都折盡，免教吹作落紅飛。
：
欧阳元
扶摇万里上青霄，凤阙龙池步步瑶。驼背负琛金络索，象身备驾玉逍遥。
衣冠俯伏传呼岳，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他时田野梦天朝。
扶搖萬裡上青霄，鳳阙龍池步步瑤。駝背負琛金絡索，象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼嶽，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時田野夢天朝。
宋代：
李之仪
何处又传金椀出，几人争看玉山颓。幽情不是风期旧，异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾，烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出，幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
近代：
吴文治
画梁燕燕两雄雌，添得新雏喜可知。羽翼长成飞去也，忘恩有负鬻勤斯。
畫梁燕燕兩雄雌，添得新雛喜可知。羽翼長成飛去也，忘恩有負鬻勤斯。
两汉：
佚名
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，抚运桓扰。功并敷土，道均汝坟。
止戈曰武，经纬称文。鸟龙失纪，云火代名。受终改物，作我宋京。
惟天有命，眷求上哲。赫矣聖武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。鳥龍失紀，雲火代名。受終改物，作我宋京。