游上天竺
游上天竺。宋代。真德秀。 事事不可了，还须入此山。遥寻黄叶路，迥出白云间。沦茗止烦渴，谈空得笑閒。飘飘有余兴，归去掩柴关。
[宋代]：真德秀
事事不可了，还须入此山。
遥寻黄叶路，迥出白云间。
沦茗止烦渴，谈空得笑閒。
飘飘有余兴，归去掩柴关。
事事不可了，還須入此山。
遙尋黃葉路，迥出白雲間。
淪茗止煩渴，談空得笑閒。
飄飄有餘興，歸去掩柴關。
唐代·真德秀的简介
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
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► 真德秀的诗(131篇) 〕
明代：
周是修
君莫欺，贫贱儿，陋巷陈平终帝师。君莫誇，富豪子，铜山邓通终饿死。
世间万事如转烛，明日升沈安可卜。请君听我浩浩歌，古往今来情奈何。
君莫欺，貧賤兒，陋巷陳平終帝師。君莫誇，富豪子，銅山鄧通終餓死。
世間萬事如轉燭，明日升沈安可蔔。請君聽我浩浩歌，古往今來情奈何。
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇内傷。伊餘髫龀時，随侍于朐陽。
宋代：
曾丰
真空元在我胸中，自外观之枉费功。熟视主人参透处，也无实相也无空。
真空元在我胸中，自外觀之枉費功。熟視主人參透處，也無實相也無空。
明代：
邵宝
古涧泉如为我然，松阴有石更堪眠。仰高长对山灵在，习静将胜尘务牵。
大孤小孤汇泽畔，南高北高潮海边。人间山水即风月，清兴到时那用钱。
古澗泉如為我然，松陰有石更堪眠。仰高長對山靈在，習靜将勝塵務牽。
大孤小孤彙澤畔，南高北高潮海邊。人間山水即風月，清興到時那用錢。
明代：
王世贞
传呼京兆进春牛，百戏鱼龙曼衍游。杂遝香车看不见，好登辽后洗妆楼。
傳呼京兆進春牛，百戲魚龍曼衍遊。雜遝香車看不見，好登遼後洗妝樓。