和余懋忠青衣别后追寄之作
和余懋忠青衣别后追寄之作。明代。杨慎。 抽簪画江沙，写出肠断词。遥寄百里人，见君昨夜思。昨夜复今朝，百里又千里。欢游坐成隔，乖离从此始。乖离渺何许，异国犹乡土。云从青衣来，月自峨眉吐。云月两悠悠，光景为君留。因之托宵梦，远到海西头。
[明代]：杨慎
抽簪画江沙，写出肠断词。遥寄百里人，见君昨夜思。
昨夜复今朝，百里又千里。欢游坐成隔，乖离从此始。
乖离渺何许，异国犹乡土。云从青衣来，月自峨眉吐。
云月两悠悠，光景为君留。因之托宵梦，远到海西头。
抽簪畫江沙，寫出腸斷詞。遙寄百裡人，見君昨夜思。
昨夜複今朝，百裡又千裡。歡遊坐成隔，乖離從此始。
乖離渺何許，異國猶鄉土。雲從青衣來，月自峨眉吐。
雲月兩悠悠，光景為君留。因之托宵夢，遠到海西頭。
唐代·杨慎的简介
杨慎（1488～1559）明代文学家，明代三大才子之首。字用修，号升庵，后因流放滇南，故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子，汉族，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。正德六年状元，官翰林院修撰，豫修武宗实录。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年，因“大礼议”受廷杖，谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博，著述之富，慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐，仍有拟右倾向。贬谪以后，特多感愤。又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。
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► 杨慎的诗(947篇) 〕
明代：
王祎
山居亦何乐，所乐在泉石。盘桓抚松桂，兹乐岂易得。
白云如飞鸿，过眼时历历。俯仰天地间，孤踪寄幽僻。
山居亦何樂，所樂在泉石。盤桓撫松桂，茲樂豈易得。
白雲如飛鴻，過眼時曆曆。俯仰天地間，孤蹤寄幽僻。
宋代：
释善直
诸佛不曾出世，人人鼻孔辽天。祖师不曾西来，个个壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
宋代：
杨万里
梅莟苍香边蹈雪来，杏花雨里带春回。
明朝解缆还千里，今日看花更一杯。
梅莟蒼香邊蹈雪來，杏花雨裡帶春回。
明朝解纜還千裡，今日看花更一杯。
宋代：
李曾伯
谁传新语到边州，来自銮坡最紧头。
句法自成台阁样，交盟犹为友朋谋。
誰傳新語到邊州，來自銮坡最緊頭。
句法自成台閣樣，交盟猶為友朋謀。
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弘历
浴佛传佳节，清和景尚妍。每因逢此日，不禁忆当年。
儿女花真幻，昔今时久迁。齐云遥在望，愧我未忘缘。
浴佛傳佳節，清和景尚妍。每因逢此日，不禁憶當年。
兒女花真幻，昔今時久遷。齊雲遙在望，愧我未忘緣。
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颜峻
敬恭明祀，孝道感通。合乐维和，展礼有容。六舞肃列，九变成终。
神之来思，享兹洁衷。灵之往矣，绥我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。