题觉心居士转物轩
题觉心居士转物轩。宋代。释大观。 两沼灎寒碧，一堂纳宽閒。高柳逢春新翠展，寒梅齐雪清香繁。好本栽培常烂熳，四序芳馨看互换。杂华境遍刹尘中，十波罗蜜更主伴。觉心隐几随彷徉，六用俱妙无可降。跏趺不语亦不默，篆烟一缕春昼长。释迦老子何所见，教谭三百皆方便。就中一处最亲切，转物不为所转。此堂物物元无殊，随人受用有亲疎。尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无。
[宋代]：释大观
两沼灎寒碧，一堂纳宽閒。
高柳逢春新翠展，寒梅齐雪清香繁。
好本栽培常烂熳，四序芳馨看互换。
杂华境遍刹尘中，十波罗蜜更主伴。
觉心隐几随彷徉，六用俱妙无可降。
跏趺不语亦不默，篆烟一缕春昼长。
释迦老子何所见，教谭三百皆方便。
就中一处最亲切，转物不为所转。
此堂物物元无殊，随人受用有亲疎。
尘尘摄入大毗卢，应笑本来物无转亦无。
兩沼灎寒碧，一堂納寬閒。
高柳逢春新翠展，寒梅齊雪清香繁。
好本栽培常爛熳，四序芳馨看互換。
雜華境遍刹塵中，十波羅蜜更主伴。
覺心隐幾随彷徉，六用俱妙無可降。
跏趺不語亦不默，篆煙一縷春晝長。
釋迦老子何所見，教譚三百皆方便。
就中一處最親切，轉物不為所轉。
此堂物物元無殊，随人受用有親疎。
塵塵攝入大毗盧，應笑本來物無轉亦無。
唐代·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
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顾应祥
王郎妙手绝代无，生绡写出江山图。飘扬天趣入三昧，点染意象争锱铢。
远山模糊近山碧，澄江一带横秋色。老树参差曲岸妨，回波摇荡崩堤仄。
王郎妙手絕代無，生绡寫出江山圖。飄揚天趣入三昧，點染意象争锱铢。
遠山模糊近山碧，澄江一帶橫秋色。老樹參差曲岸妨，回波搖蕩崩堤仄。
宋代：
释道宁
风搅长空，春云四起。六臂三头，徒誇唇觜。匝地普天，全非伴侣。
等閒拈出与君看，直下分明须荐取。
風攪長空，春雲四起。六臂三頭，徒誇唇觜。匝地普天，全非伴侶。
等閒拈出與君看，直下分明須薦取。
宋代：
方一夔
前程在处暗危机，脱迹红尘入翠微。清水一竿张钓具，白云四壁挂樵衣。
马惟画骨空嗟瘦，龙不点睛那解飞。差有陈编相伴住，时将诗句洗前非。
前程在處暗危機，脫迹紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白雲四壁挂樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住，時将詩句洗前非。
宋代：
周紫芝
登临思昔人，有意在山麓。举首瞻孤云，怅怀思宰木。
云亦初何心，意乃自感触。人生风木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲，怅懷思宰木。
雲亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。
明代：
李孙宸
到来幽意惬，久坐野情长。有榭皆临水，无轩不极凉。
菊荣抽早蕊，兰晚茁馀芳。便作吾庐得，高眠到上皇。
到來幽意惬，久坐野情長。有榭皆臨水，無軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
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熊盛元
片魂终日绕禅扉，雾密空嗟烛影微。诗海波颓惟独啸，霜天月死竟安归？
梅犹未坼知春远，路欲重寻与世违。猛忆山中泉水澈，倚窗闲检遂初衣。
片魂終日繞禅扉，霧密空嗟燭影微。詩海波頹惟獨嘯，霜天月死竟安歸？
梅猶未坼知春遠，路欲重尋與世違。猛憶山中泉水澈，倚窗閑檢遂初衣。