偈颂五十一首
偈颂五十一首。宋代。释大观。 圆觉伽蓝，牛头北马头南。平等性智，七十三八十四。齩定牙关，四棱蹋地。
[宋代]：释大观
圆觉伽蓝，牛头北马头南。
平等性智，七十三八十四。
齩定牙关，四棱蹋地。
圓覺伽藍，牛頭北馬頭南。
平等性智，七十三八十四。
齩定牙關，四棱蹋地。
唐代·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
唐代：
元稹
无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。
直到他生亦相觅，不能空记树中环。
無身尚拟魂相就，身在那無夢往還。
直到他生亦相覓，不能空記樹中環。
清代：
朱方蔼
言访神仙宅，攀藤石磴闲。泉声春雨涧，人影夕阳山。
丹灶久岑寂，白云空往还。劳劳尘土梦，愧我几时闲。
言訪神仙宅，攀藤石磴閑。泉聲春雨澗，人影夕陽山。
丹竈久岑寂，白雲空往還。勞勞塵土夢，愧我幾時閑。
明代：
俞彦
珠蕊初翻，银河乍满，风浪其间惯历。须信来宵忆此宵，总迢递、应强寥寂。
无赖封姨，多情乌鹊，毕竟佳期还觅。别离岁岁一般情，又何用、常年悲戚。
珠蕊初翻，銀河乍滿，風浪其間慣曆。須信來宵憶此宵，總迢遞、應強寥寂。
無賴封姨，多情烏鵲，畢竟佳期還覓。别離歲歲一般情，又何用、常年悲戚。
宋代：
文同
南{左耒中昔右阝}黄夫子，生平气凛然。
吟诗旧有癖，写字近方颠。
南{左耒中昔右阝}黃夫子，生平氣凜然。
吟詩舊有癖，寫字近方颠。
明代：
张元凯
十载登坛未二毛，将军劳苦自功高。列营曾按先驱辔，下濑尝投后饮醪。
肘畔累累元鹊化，韔中矫矫是乌号。尉佗魋结犹南国，莫使尘埃蔽宝刀。
十載登壇未二毛，将軍勞苦自功高。列營曾按先驅辔，下濑嘗投後飲醪。
肘畔累累元鵲化，韔中矯矯是烏号。尉佗魋結猶南國，莫使塵埃蔽寶刀。