钱塘有作
钱塘有作。宋代。张继先。 红霞映朱栏，白云隐青山。尘中人不到，双鹤舞柴关。瑶琴一曲诗数篇，山童煮茗炉无烟。为思尘世去游乐，一别洞天今几年。湘江江上月初白，湘浦浦边风色清。断肠声咽玉笛碎，愁杀霜堤多少情。人生总浮云，仙家依旧春，归去来兮乐吾真。
[宋代]：张继先
红霞映朱栏，白云隐青山。
尘中人不到，双鹤舞柴关。
瑶琴一曲诗数篇，山童煮茗炉无烟。
为思尘世去游乐，一别洞天今几年。
湘江江上月初白，湘浦浦边风色清。
断肠声咽玉笛碎，愁杀霜堤多少情。
人生总浮云，仙家依旧春，
归去来兮乐吾真。
紅霞映朱欄，白雲隐青山。
塵中人不到，雙鶴舞柴關。
瑤琴一曲詩數篇，山童煮茗爐無煙。
為思塵世去遊樂，一别洞天今幾年。
湘江江上月初白，湘浦浦邊風色清。
斷腸聲咽玉笛碎，愁殺霜堤多少情。
人生總浮雲，仙家依舊春，
歸去來兮樂吾真。
唐代·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
...〔
► 张继先的诗(211篇) 〕
：
添雪斋
苍海有窟，投之者死。圣者止，善如矢。此不可居之，妪且归。
大道有壑，填之者殇。众口铄，诬贤良。此不可乡之，妪且往。
蒼海有窟，投之者死。聖者止，善如矢。此不可居之，妪且歸。
大道有壑，填之者殇。衆口铄，誣賢良。此不可鄉之，妪且往。
两汉：
佚名
一丘一壑。野鹤孤云随处乐。篆带纱巾。且与筠庄作主人。
高山流水。指下风生千古意。寿庆年年。长在新秋六日前。
一丘一壑。野鶴孤雲随處樂。篆帶紗巾。且與筠莊作主人。
高山流水。指下風生千古意。壽慶年年。長在新秋六日前。
：
李能哲
故人似春色，新岁到山家。一笑坐拈酒，满园行看花。
别来多旧好，老去更天涯。且喜诗情健，同吟对落霞。
故人似春色，新歲到山家。一笑坐拈酒，滿園行看花。
别來多舊好，老去更天涯。且喜詩情健，同吟對落霞。
宋代：
杨万里
梅莟苍香边蹈雪来，杏花雨里带春回。
明朝解缆还千里，今日看花更一杯。
梅莟蒼香邊蹈雪來，杏花雨裡帶春回。
明朝解纜還千裡，今日看花更一杯。
唐代：
李涉
能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。
能使時平四十春，開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是骊山從駕人。
：
释怀深
有求皆是苦，众生须要求。因名忘性命，为利起戈矛。
不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。