言行吟
言行吟。宋代。邵雍。 言不失仁，行不失义。自天佑之，吉无不利。言与仁背，行与义乖。天且不佑，人能行哉。有商君者，贼义残仁。为法自弊，车分其身。始知行义修仁者，便是延年益寿人。
[宋代]：邵雍
言不失仁，行不失义。
自天佑之，吉无不利。
言与仁背，行与义乖。
天且不佑，人能行哉。
有商君者，贼义残仁。
为法自弊，车分其身。
始知行义修仁者，便是延年益寿人。
言不失仁，行不失義。
自天佑之，吉無不利。
言與仁背，行與義乖。
天且不佑，人能行哉。
有商君者，賊義殘仁。
為法自弊，車分其身。
始知行義修仁者，便是延年益壽人。
唐代·邵雍的简介
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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► 邵雍的诗(1011篇) 〕
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
明代：
顾清
视不成形举目存，青灯一盏近黄昏。彭殇竟是谁分出，妄使瞿昙欲断恩。
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殇竟是誰分出，妄使瞿昙欲斷恩。
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汪精卫
朝晖流影入云罗，尽熨风纹似镜磨。一种清明和悦意，欲将坦荡托微波。
朝晖流影入雲羅，盡熨風紋似鏡磨。一種清明和悅意，欲将坦蕩托微波。
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华蘅芳
芙蓉湖水腻如油，多少诗人作冶游。灯火万家星拱极，笙歌几处客登楼。
采菱北郭烟波暮，瀹茗西神木叶秋。无怪闲情抛不脱，眉如纤月月如钩。
芙蓉湖水膩如油，多少詩人作冶遊。燈火萬家星拱極，笙歌幾處客登樓。
采菱北郭煙波暮，瀹茗西神木葉秋。無怪閑情抛不脫，眉如纖月月如鈎。
明代：
林光
篇诗曾记咏留侯，二十年来亦浪游。黄石老人今在否，北风吹我过邳州。
篇詩曾記詠留侯，二十年來亦浪遊。黃石老人今在否，北風吹我過邳州。
清代：
屈大均
广州大艨艟，使得两头风。输一篷，赢一篷。
后八字风，扬篷当中。前八字风，勾篷西东。
廣州大艨艟，使得兩頭風。輸一篷，赢一篷。
後八字風，揚篷當中。前八字風，勾篷西東。