沁园春·道本虚无
沁园春·道本虚无。元代。李道纯。 道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。
[元代]：李道纯
道本虚无，虚无生一，一二成三。更三生万物，物皆虚化，形形相授，物物交参。体体元虚，头头本一，未许常人取次谈。虚无妙，具形各相貌，虚里包含。虚中密意深探。致虚极、工夫问老聃。那虚寂湛然，无中究竟，虚无兼达，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清净虚无孰有儋。诸玄眷，以虚无会道，稽首和南。
道本虛無，虛無生一，一二成三。更三生萬物，物皆虛化，形形相授，物物交參。體體元虛，頭頭本一，未許常人取次談。虛無妙，具形各相貌，虛裡包含。虛中密意深探。緻虛極、工夫問老聃。那虛寂湛然，無中究竟，虛無兼達，勘破瞿昙。象帝之先，威音那畔，清淨虛無孰有儋。諸玄眷，以虛無會道，稽首和南。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
唐代：
钱起
数亩园林好，人知贤相家。结茅书阁俭，带水槿篱斜。
古树生春藓，新荷卷落花。圣恩加玉铉，安得卧青霞。
數畝園林好，人知賢相家。結茅書閣儉，帶水槿籬斜。
古樹生春藓，新荷卷落花。聖恩加玉铉，安得卧青霞。
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弘历
积素流光映彩镫，上元今岁景偏增。若论春雪如春雨，便庆食升有四升。
積素流光映彩镫，上元今歲景偏增。若論春雪如春雨，便慶食升有四升。
唐代：
白居易
若不坐禅销妄想，即须行醉放狂歌。
不然秋月春风夜，争那闲思往事何。
若不坐禅銷妄想，即須行醉放狂歌。
不然秋月春風夜，争那閑思往事何。
清代：
张廷玉
溪流曲曲绕柴门，石作屏风树作垣。每与野人临水坐，梅花香里话君恩。
溪流曲曲繞柴門，石作屏風樹作垣。每與野人臨水坐，梅花香裡話君恩。