仙台
仙台。元代。刘因。 碣石来海际，西南奄全燕。中有学仙台，燕平欲升天。燕平骨已朽，遗台犹相传。虽复生青松，岁久摧为烟。极目望海波，不见三山巅。三山巨鳌簪，山人虮虱然。使无不足论，信有亦可怜。大块如洪炉，金石能久坚。天地会有尽，何物为神仙。空山无笙鹤，落日下饥鸢。今古非一台，浩叹秋风前。
[元代]：刘因
碣石来海际，西南奄全燕。中有学仙台，燕平欲升天。
燕平骨已朽，遗台犹相传。虽复生青松，岁久摧为烟。
极目望海波，不见三山巅。三山巨鳌簪，山人虮虱然。
使无不足论，信有亦可怜。大块如洪炉，金石能久坚。
天地会有尽，何物为神仙。空山无笙鹤，落日下饥鸢。
今古非一台，浩叹秋风前。
碣石來海際，西南奄全燕。中有學仙台，燕平欲升天。
燕平骨已朽，遺台猶相傳。雖複生青松，歲久摧為煙。
極目望海波，不見三山巅。三山巨鳌簪，山人虮虱然。
使無不足論，信有亦可憐。大塊如洪爐，金石能久堅。
天地會有盡，何物為神仙。空山無笙鶴，落日下饑鸢。
今古非一台，浩歎秋風前。
唐代·刘因的简介
刘因（1249～1293） 元代著名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。
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► 刘因的诗(211篇) 〕
宋代：
王存
倦宦归来故国春，北楼千尺绝飞尘。江山雄伟增人气，城壁萧条类此身。
眼底交游随物老，樽前歌舞逐时新。十年旧事无人问，目送斜阳下广津。
倦宦歸來故國春，北樓千尺絕飛塵。江山雄偉增人氣，城壁蕭條類此身。
眼底交遊随物老，樽前歌舞逐時新。十年舊事無人問，目送斜陽下廣津。
：
李能哲
故人似春色，新岁到山家。一笑坐拈酒，满园行看花。
别来多旧好，老去更天涯。且喜诗情健，同吟对落霞。
故人似春色，新歲到山家。一笑坐拈酒，滿園行看花。
别來多舊好，老去更天涯。且喜詩情健，同吟對落霞。
清代：
屈大均
万仞莲花挂碧天，飞来苍翠玉楼前。美人双倚仙人掌，舞袖回风绝可怜。
萬仞蓮花挂碧天，飛來蒼翠玉樓前。美人雙倚仙人掌，舞袖回風絕可憐。
：
冰壶
淳佑更兹第二春，顺开黄道对昌辰。
貔貅不动红尘骑，鸿雁于归青野人。
淳佑更茲第二春，順開黃道對昌辰。
貔貅不動紅塵騎，鴻雁于歸青野人。
元代：
曹伯启
讲明圣学远方来，仁宅居安义路开。多少红尘名利窟，岁时相遇只衔杯。
講明聖學遠方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時相遇隻銜杯。