送刘寺丞赴浙西提举分韵得霄字盐官县以海漂
送刘寺丞赴浙西提举分韵得霄字盐官县以海漂。宋代。魏了翁。 君王位三极，五气咸宣昭。有一弗余若，引咎自己招。如何圻甸閒，灵胥敢为妖。毋谓一指搐，能使身无聊。是用选肤使，汝往锄其骄。将指得若人，谴异不足销。水生乎天一，阳实为根苗。疏通乃循轨，壅塞逾惊漂。是理与政通，更当省厥徭。绩成报天子，鸣佩行青霄。
[宋代]：魏了翁
君王位三极，五气咸宣昭。
有一弗余若，引咎自己招。
如何圻甸閒，灵胥敢为妖。
毋谓一指搐，能使身无聊。
是用选肤使，汝往锄其骄。
将指得若人，谴异不足销。
水生乎天一，阳实为根苗。
疏通乃循轨，壅塞逾惊漂。
是理与政通，更当省厥徭。
绩成报天子，鸣佩行青霄。
君王位三極，五氣鹹宣昭。
有一弗餘若，引咎自己招。
如何圻甸閒，靈胥敢為妖。
毋謂一指搐，能使身無聊。
是用選膚使，汝往鋤其驕。
将指得若人，譴異不足銷。
水生乎天一，陽實為根苗。
疏通乃循軌，壅塞逾驚漂。
是理與政通，更當省厥徭。
績成報天子，鳴佩行青霄。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
金朝：
李俊民
朝醒暮醉几时休，鸡黍人家见客留。闻道曲生行处有，西村明日趁扶头。
朝醒暮醉幾時休，雞黍人家見客留。聞道曲生行處有，西村明日趁扶頭。
宋代：
文彦博
渴望甘膏苏旱岁，日趋祠庙罄虔祈。春风也解相欺罔，鼓扇杨花学雪飞。
渴望甘膏蘇旱歲，日趨祠廟罄虔祈。春風也解相欺罔，鼓扇楊花學雪飛。
宋代：
韦骧
引髭聊试颇安然，正好凭依学坐禅。儿女环观齐指笑，朱颜犹未怯双莲。
引髭聊試頗安然，正好憑依學坐禅。兒女環觀齊指笑，朱顔猶未怯雙蓮。
清代：
屈大均
当年设帨雁门关，代北诸军尽解颜。共道榆林飞将种，明驼莫载木兰还。
當年設帨雁門關，代北諸軍盡解顔。共道榆林飛将種，明駝莫載木蘭還。
清代：
陶元藻
天险何曾《禹贡》陈，白波江上起嶙峋。花垂孤石春迎棹，佩响空山夜降神。
玉马惊回猺洞火，寒潮拍尽女墙尘。帆飞三峡行才半，还傍香炉一问津。
天險何曾《禹貢》陳，白波江上起嶙峋。花垂孤石春迎棹，佩響空山夜降神。
玉馬驚回猺洞火，寒潮拍盡女牆塵。帆飛三峽行才半，還傍香爐一問津。