虚靖天师大道歌
虚靖天师大道歌。宋代。郑元祐。 千峰秀攒龙虎山,学仙之人住其间。时乘飞驭下人寰,主掌符箓尸神奸。虚靖维出千载后,道风契天高莫攀。如网有纲枢有环,足以立懦而廉顽。岂徒风霆走禀命?政使仙圣皆承颜。大道甚夷民自艰,大道甚经民自孱。天师兴歌一哀唱,只在身中无往还。吁此血肉块,成坏等草菅。气归元海便无极,箭射虚空真等闲。无何虞赵二公辩方始,无乃七圣皆迷、所见才一斑。
[宋代]:郑元祐
千峰秀攒龙虎山,学仙之人住其间。时乘飞驭下人寰,主掌符箓尸神奸。
虚靖维出千载后,道风契天高莫攀。如网有纲枢有环,足以立懦而廉顽。
岂徒风霆走禀命?政使仙圣皆承颜。大道甚夷民自艰,大道甚经民自孱。
天师兴歌一哀唱,只在身中无往还。吁此血肉块,成坏等草菅。
气归元海便无极,箭射虚空真等闲。无何虞赵二公辩方始,无乃七圣皆迷、所见才一斑。
千峰秀攢龍虎山,學仙之人住其間。時乘飛馭下人寰,主掌符箓屍神奸。
虛靖維出千載後,道風契天高莫攀。如網有綱樞有環,足以立懦而廉頑。
豈徒風霆走禀命?政使仙聖皆承顔。大道甚夷民自艱,大道甚經民自孱。
天師興歌一哀唱,隻在身中無往還。籲此血肉塊,成壞等草菅。
氣歸元海便無極,箭射虛空真等閑。無何虞趙二公辯方始,無乃七聖皆迷、所見才一斑。
唐代·郑元祐的简介
(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
...〔
► 郑元祐的诗(353篇) 〕
明代:
区大相
家住层城接御沟,承恩使越锦衣游。尺书入报明光殿,东尽扶桑看海流。
家住層城接禦溝,承恩使越錦衣遊。尺書入報明光殿,東盡扶桑看海流。
唐代:
方干
三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
兰堂坐久心弥惑,不道山川是画图。
三世精能舉世無,筆端狼藉見功夫。添來勢逸陰崖黑,
潑處痕輕灌木枯。垂地寒雲吞大漠,過江春雨入全吳。
蘭堂坐久心彌惑,不道山川是畫圖。
明代:
张元凯
飞锡常携海上霞,万松深处挂袈裟。孤云寄迹元无住,流水将心未有涯。
文字不曾离贝叶,因缘还出在莲花。来时一苇轻千里,何似吾家博望槎。
飛錫常攜海上霞,萬松深處挂袈裟。孤雲寄迹元無住,流水将心未有涯。
文字不曾離貝葉,因緣還出在蓮花。來時一葦輕千裡,何似吾家博望槎。
:
王氏
无求子乐我何悲,且与儿曹并日饥。子道合人终不苟,有求虽欲可从谁。
無求子樂我何悲,且與兒曹并日饑。子道合人終不苟,有求雖欲可從誰。
宋代:
陈瓘
霭霭纷纷缘底事,故来波上罩晴沙。
莫教散入沧溟去,却恐能迷上汉槎。
霭霭紛紛緣底事,故來波上罩晴沙。
莫教散入滄溟去,卻恐能迷上漢槎。