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是游也得小松黄杨各四本植于公署之西窗戏作五绝呈邑令张寺丞 其五

[宋代]:程颢

狱讼已闻冤滞雪,田农还喜土膏匀。只应野叟犹相笑,不与溪山作主人。

程颢简介

唐代·程颢的简介

程颢

程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。

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清代夏孙桐

竹林花萼尽英耆,入洛行窝又一时。各有声名传日下,相看杖履趁春期。

老人南极占星聚,雅集西园入画宜。乡望家祯成国故,从来此会独标奇。

七夕

宋代陈普

玉果金盘开九州,人间无处匿蛛蟊。

天孙今夜鹊桥畔,百亿化身难得周。

奈我

宋代晁说之

柰我所安何,无烦问所过。

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明代邓时雨

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趺坐漫思参大乘,翻经聊复礼空王。胜游祇为开莲社,何用登高落帽狂。

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明代张国维

荏冉还家子念宽,闲居万事总承欢。欲撝曦驭池重浴,肯任春光指一弹。

园蓛供甘林笋紫,庭花迎笑海榴丹。朝朝问寝华堂启,宝鸭祥烟出画阑。