困从台驾随待
困从台驾随待。宋代。释道真。 下霸道场记，□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤}，结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝，圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住，感动山神赐霜树。□值牟尼□{威}力重，此山本□住□{僧}□{田}。
[宋代]：释道真
下霸道场记，□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤}，
结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝，
圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住，
感动山神赐霜树。□值牟尼□{威}力重，
此山本□住□{僧}□{田}。
下霸道場記，□{維}□{天}□{福}十五年五月八日遊記之耳三危山内枲世□{賢}，
結此道場下停□{閑}。侍送門人往不絕，
聖是山谷水未寬。一旬之間僧久住，
感動山神賜霜樹。□值牟尼□{威}力重，
此山本□住□{僧}□{田}。
唐代·释道真的简介
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
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► 释道真的诗(6篇) 〕
唐代：
钱起
故向箕山访许由，林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变，
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径，青史空传谢九州。
缅想古人增叹惜，飒然云树满岩秋。
故向箕山訪許由，林泉物外自清幽。松上挂瓢枝幾變，
石間洗耳水空流。綠苔唯見遮三徑，青史空傳謝九州。
緬想古人增歎惜，飒然雲樹滿岩秋。
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谢晋
青葱树隐赤阑桥，浦溆人家望望遥。开过桃花春浪暖，闲看翡翠戏兰苕。
青蔥樹隐赤闌橋，浦溆人家望望遙。開過桃花春浪暖，閑看翡翠戲蘭苕。
宋代：
陶梦桂
一生受用燕营窠，百岁光阴马驻坡。
晚境喜无干己事，故人远寄歇心歌。
一生受用燕營窠，百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無幹己事，故人遠寄歇心歌。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回头十二年。方平犹眼底，江令是生前。
童子来扶杖，山僧试煮泉。浪中惊准出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。
宋代：
赵师侠
茫茫云海浩无边。天与谁相连。舳舻万里来往，有祷必安全。专掌握，雨晹权。属丰年。琼卮玉醴，飨此精诚，福庆绵绵。
茫茫雲海浩無邊。天與誰相連。舳舻萬裡來往，有禱必安全。專掌握，雨晹權。屬豐年。瓊卮玉醴，飨此精誠，福慶綿綿。
宋代：
苏轼
词源灩灩波头展，清唱一声岩谷满。
未容雪积句先高，岂独湖开心自远。
詞源灩灩波頭展，清唱一聲岩谷滿。
未容雪積句先高，豈獨湖開心自遠。