水调歌头 其二 迎送神二词为刘润之赋
水调歌头 其二 迎送神二词为刘润之赋。宋代。段克己。 双龙隐扶辇，千骑纵翱翔。云旌翠蕤摩荡，遥指白云乡。风驭飘飘高举，云驾攀留无处，烟雾杳茫茫。小立西风外，似听佩锵锵。暮天长，秋水阔，远山苍。归途正逢明月，醉语说丰穰。但愿明年田野，更比今年多稼，神贶讵能忘。君可多酾酒，吾复有新章。
[宋代]：段克己
双龙隐扶辇，千骑纵翱翔。云旌翠蕤摩荡，遥指白云乡。
风驭飘飘高举，云驾攀留无处，烟雾杳茫茫。小立西风外，似听佩锵锵。
暮天长，秋水阔，远山苍。归途正逢明月，醉语说丰穰。
但愿明年田野，更比今年多稼，神贶讵能忘。君可多酾酒，吾复有新章。
雙龍隐扶辇，千騎縱翺翔。雲旌翠蕤摩蕩，遙指白雲鄉。
風馭飄飄高舉，雲駕攀留無處，煙霧杳茫茫。小立西風外，似聽佩锵锵。
暮天長，秋水闊，遠山蒼。歸途正逢明月，醉語說豐穰。
但願明年田野，更比今年多稼，神贶讵能忘。君可多酾酒，吾複有新章。
唐代·段克己的简介
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
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► 段克己的诗(196篇) 〕
明代：
陶宗仪
陇头不待鹤书招，劝驾宾筵礼数饶。芹泮泳游才孔俊，鹏程鶱翥气弥高。
九山霁色浮江渚，十日春风拂柳条。一曲骊驹频唤酒，离愁楚楚正难消。
隴頭不待鶴書招，勸駕賓筵禮數饒。芹泮泳遊才孔俊，鵬程鶱翥氣彌高。
九山霁色浮江渚，十日春風拂柳條。一曲骊駒頻喚酒，離愁楚楚正難消。
元代：
张翥
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鲸川，但欠酒杯倾倒。闻道。闻道。三径渐荒秋草。
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鲸川，但欠酒杯傾倒。聞道。聞道。三徑漸荒秋草。
宋代：
李光
孤村远浦接微茫，处处经行看插秧。却忆年时住家处，藕花无数绕林塘。
孤村遠浦接微茫，處處經行看插秧。卻憶年時住家處，藕花無數繞林塘。
宋代：
刘弇
提壶芦能送好声，客来长是及门迎。惜花待著连天幕，赌酒须翻卷海觥。
提壺蘆能送好聲，客來長是及門迎。惜花待著連天幕，賭酒須翻卷海觥。
清代：
沈光文
门外苍茫势，神龙且寄髯。困方嗟褐短，人岂藉泉廉。
善爱知珍鼎，需调用作盐。呈身原不惯，应合与时潜。
門外蒼茫勢，神龍且寄髯。困方嗟褐短，人豈藉泉廉。
善愛知珍鼎，需調用作鹽。呈身原不慣，應合與時潛。
宋代：
邵伯温
果山仙果秀天香，处处圆金树树黄。
书后欲题三百颗，满林犹待洞庭霜。
果山仙果秀天香，處處圓金樹樹黃。
書後欲題三百顆，滿林猶待洞庭霜。