方丈台昭灵李夫人诗三首 其二 临去吟
方丈台昭灵李夫人诗三首 其二 临去吟。魏晋。杨羲。 心勿欲乱，神勿淫役。道易不顺，灾重不逆。永丧其真，遂弃我适。
[魏晋]：杨羲
心勿欲乱，神勿淫役。道易不顺，灾重不逆。永丧其真，遂弃我适。
心勿欲亂，神勿淫役。道易不順，災重不逆。永喪其真，遂棄我适。
唐代·杨羲的简介
杨羲 (330—386)东晋时吴人，后居句容(今属江苏)，字羲和。少好学，工书画，自幼有通灵之鉴。及长，性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝)，用为公府舍人。简文帝登位后，不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》；六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》；兴宁二年(364)受《上清真经》，并托神仙口授，制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
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► 杨羲的诗(22篇) 〕
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倪岳
宗家灯火帝城西，闽海亲劳客远携。五色云霞笼薄雾，两轮日月贯晴霓。
鱼龙照眼春犹蛰，燕雀迎人夜不栖。一笑相逢成四美，兴来聊与醉分题。
宗家燈火帝城西，閩海親勞客遠攜。五色雲霞籠薄霧，兩輪日月貫晴霓。
魚龍照眼春猶蟄，燕雀迎人夜不栖。一笑相逢成四美，興來聊與醉分題。
宋代：
陈渊
休论暮四同朝四，且说前三与后三。造物戏人无足较，老禅深处要重参。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禅深處要重參。
明代：
张子翼
谈心握手细论交，冲雨何妨晓出郊。空谷有缘频倒屣，草堂无径欲诛茅。
且凭尊酒攒幽思，未暇炎凉与世嘲。此别思君无个事，山门惟许一僧敲。
談心握手細論交，沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣，草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思，未暇炎涼與世嘲。此别思君無個事，山門惟許一僧敲。
宋代：
赵伯溥
何事东皇不暂延，祝融今日遽当权。
匡床睡起浑无语，一握薰风入五弦。
何事東皇不暫延，祝融今日遽當權。
匡床睡起渾無語，一握薰風入五弦。
宋代：
张耒
斜日归钱暑，秋容淡太虚。閒云工变易，片月自清孤。
淹泊年华老，凄凉岁事馀。时违自朴拙，兴懒日萧疏。
斜日歸錢暑，秋容淡太虛。閒雲工變易，片月自清孤。
淹泊年華老，凄涼歲事馀。時違自樸拙，興懶日蕭疏。