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天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其四
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其四
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其四。明代。薛瑄。 经世谁人志尽酬，古今回想兴悠悠。即非有道身能退，自是无才老可休。归骑远寻天井路，轻帆先放潞河舟。家山到处知何日，汾水西风八月秋。
[明代]：薛瑄
经世谁人志尽酬，古今回想兴悠悠。即非有道身能退，自是无才老可休。
归骑远寻天井路，轻帆先放潞河舟。家山到处知何日，汾水西风八月秋。
經世誰人志盡酬，古今回想興悠悠。即非有道身能退，自是無才老可休。
歸騎遠尋天井路，輕帆先放潞河舟。家山到處知何日，汾水西風八月秋。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
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何绛
坡山渡口春草齐，番山谢豹山中啼。可怜一夜潇潇雨，犹向东风忆蜀西。
坡山渡口春草齊，番山謝豹山中啼。可憐一夜潇潇雨，猶向東風憶蜀西。
元代：
岑安卿
崖阴滴珠玑，清蓄鲛人泣。瓷罂汲新寒，满贮归须急。
外渗如方诸，中乾匪人吸。君看铅汞流，金铁犹漏湿。
崖陰滴珠玑，清蓄鲛人泣。瓷罂汲新寒，滿貯歸須急。
外滲如方諸，中乾匪人吸。君看鉛汞流，金鐵猶漏濕。
明代：
陈琏
天上归来乐事多，慈闱纳庆鬓双皤。綵衣喜制锦绣段，春酒香浮金叵罗。
光见珠湖曾应识，名题虎榜旧登科。相逢政好论衷曲，奈此匆匆别意何。
天上歸來樂事多，慈闱納慶鬓雙皤。綵衣喜制錦繡段，春酒香浮金叵羅。
光見珠湖曾應識，名題虎榜舊登科。相逢政好論衷曲，奈此匆匆别意何。
明代：
李梦阳
时清昼卧铜牙弩，客散宵披玉检文。可道将军浑是武，曾将三策献明君。
時清晝卧銅牙弩，客散宵披玉檢文。可道将軍渾是武，曾将三策獻明君。
宋代：
王松
穷栖鸟恋旧巢林，匹马经过动悴吟；千里故山青满目，万堆新骨白伤心！
窮栖鳥戀舊巢林，匹馬經過動悴吟；千裡故山青滿目，萬堆新骨白傷心！
唐代：
徐铉
盛府宾寮八十余，闭门高卧兴无如。
梁王苑里相逢早，涧浦城中得信疏。
盛府賓寮八十餘，閉門高卧興無如。
梁王苑裡相逢早，澗浦城中得信疏。