过仪真
过仪真。明代。薛瑄。 匆匆过仪真，来往已三度。兹行复祗召，严程还北去。湖田收晚禾，长堤落秋树。已远金陵山，渐近广陵路。乘月宜舟行，牵者且莫住。
[明代]：薛瑄
匆匆过仪真，来往已三度。兹行复祗召，严程还北去。
湖田收晚禾，长堤落秋树。已远金陵山，渐近广陵路。
乘月宜舟行，牵者且莫住。
匆匆過儀真，來往已三度。茲行複祗召，嚴程還北去。
湖田收晚禾，長堤落秋樹。已遠金陵山，漸近廣陵路。
乘月宜舟行，牽者且莫住。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
明代：
王弘诲
清朝耆硕里中闻，敕葬新恩借使君。海上松楸覃雨露，日边剑舄拥风云。
茂陵遗草归时奏，庾岭寒梅到处芬。知是灵均门下客，大招何处拟骚文。
清朝耆碩裡中聞，敕葬新恩借使君。海上松楸覃雨露，日邊劍舄擁風雲。
茂陵遺草歸時奏，庾嶺寒梅到處芬。知是靈均門下客，大招何處拟騷文。
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释师范
晴空霹雳绝追寻，听者须教辨者音。
坐断封疆行正令，迥然超越去来今。
晴空霹靂絕追尋，聽者須教辨者音。
坐斷封疆行正令，迥然超越去來今。
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顾随
真把人间比梦间。子云亭下叶初丹。炷香纵使通三界，奠酒何曾至九泉。
辞北国，入西川。殷勤犹自寄诗篇。便教来世为兄弟，话到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
明代：
孙绪
拂袖拜三贤，云霞映暮天。孤忠徒自许，一死竟谁怜。
玄化昭心事，丹诚付简编。明禋逢盛世，肸蚃自年年。
拂袖拜三賢，雲霞映暮天。孤忠徒自許，一死竟誰憐。
玄化昭心事，丹誠付簡編。明禋逢盛世，肸蚃自年年。
宋代：
刘弇
由来昭武胜天台，淑气俄钟命世材。天上月华方摄兔，人间春色已先梅。
长庚梦白真无敌，嵩岳生申世有开。直恐龙陂清澈底，照人都入骨毛来。
由來昭武勝天台，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩嶽生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。