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喜晤孙养臞、余越园、刘卓群三先生于龙川，养臞先生出示《待旦集》并越园先生和章，感赋
喜晤孙养臞、余越园、刘卓群三先生于龙川，养臞先生出示《待旦集》并越园先生和章，感赋
喜晤孙养臞、余越园、刘卓群三先生于龙川，养臞先生出示《待旦集》并越园先生和章，感赋。近代。王季思。 负海群山望欲平，天留三老待河清。银髯照酒龙蛇动，古屋传灯魑魅惊。楚泽行歌伤去国，杜陵野哭伫收京。漫漫长夜何时旦，转恐荒鸡是恶声。
[近代]：王季思
负海群山望欲平，天留三老待河清。银髯照酒龙蛇动，古屋传灯魑魅惊。
楚泽行歌伤去国，杜陵野哭伫收京。漫漫长夜何时旦，转恐荒鸡是恶声。
負海群山望欲平，天留三老待河清。銀髯照酒龍蛇動，古屋傳燈魑魅驚。
楚澤行歌傷去國，杜陵野哭伫收京。漫漫長夜何時旦，轉恐荒雞是惡聲。
唐代·王季思的简介
王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
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► 王季思的诗(112篇) 〕
唐代：
白居易
吾学空门非学仙，恐君此说是虚传。
海山不是吾归处，归即应归兜率天。
吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
唐代：
耿湋
远国通王化，儒林得使臣。六君成典册，万里奉丝纶。
云水连孤棹，恩私在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。
望里行还暮，波中岁又春。昏明看日御，灵怪问舟人。
遠國通王化，儒林得使臣。六君成典冊，萬裡奉絲綸。
雲水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節去，渺渺蜃樓新。
望裡行還暮，波中歲又春。昏明看日禦，靈怪問舟人。
明代：
张天赋
万丈龙门未易过，感君指引渡风波。海头多少傍人眼，不济于今将若何。
萬丈龍門未易過，感君指引渡風波。海頭多少傍人眼，不濟于今将若何。
清代：
牛焘
中秋骑月送行人，阻住行人懒问津。米价天河休更卜，御寒今已桂为薪。
中秋騎月送行人，阻住行人懶問津。米價天河休更蔔，禦寒今已桂為薪。
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崔荣江
岁渐黄昏发渐疏，心田荒却忍轻锄。无凭竖亥量山海，且仗陈玄写陋书。
鱼种方塘花种院，烛明长案月明居。杯中斟是闲情味，笑说陶公或不如。
歲漸黃昏發漸疏，心田荒卻忍輕鋤。無憑豎亥量山海，且仗陳玄寫陋書。
魚種方塘花種院，燭明長案月明居。杯中斟是閑情味，笑說陶公或不如。