和元规见勉
和元规见勉。宋代。张继先。 观君词语中，具引先贤事。了然道在兹，不行而善至。君今真至矣，奏乐求真知。一言见吾子，固难尽於辞。知君贯老庄，亹亹蹈大荒。剧谈玄中玄，豁落无边旁。有学必有待，不与诸魔对。涉景若与知，何尝讶谲怪。疑论涣已释，则信为善士。主善以为师，天真从可致。人间犹论分，仙事宜任运。有命终出伦，盍死即待尽。大道非罔象，明明万物上。使我一闻知，应是快神爽。休更论浅深，斯言尽诚心。时哉且落魄，此语吾所钦。傍听亦笑嗤，不责於仁慈。所幸异流俗，事物中思惟。
[宋代]：张继先
观君词语中，具引先贤事。
了然道在兹，不行而善至。
君今真至矣，奏乐求真知。
一言见吾子，固难尽於辞。
知君贯老庄，亹亹蹈大荒。
剧谈玄中玄，豁落无边旁。
有学必有待，不与诸魔对。
涉景若与知，何尝讶谲怪。
疑论涣已释，则信为善士。
主善以为师，天真从可致。
人间犹论分，仙事宜任运。
有命终出伦，盍死即待尽。
大道非罔象，明明万物上。
使我一闻知，应是快神爽。
休更论浅深，斯言尽诚心。
时哉且落魄，此语吾所钦。
傍听亦笑嗤，不责於仁慈。
所幸异流俗，事物中思惟。
觀君詞語中，具引先賢事。
了然道在茲，不行而善至。
君今真至矣，奏樂求真知。
一言見吾子，固難盡於辭。
知君貫老莊，亹亹蹈大荒。
劇談玄中玄，豁落無邊旁。
有學必有待，不與諸魔對。
涉景若與知，何嘗訝谲怪。
疑論渙已釋，則信為善士。
主善以為師，天真從可緻。
人間猶論分，仙事宜任運。
有命終出倫，盍死即待盡。
大道非罔象，明明萬物上。
使我一聞知，應是快神爽。
休更論淺深，斯言盡誠心。
時哉且落魄，此語吾所欽。
傍聽亦笑嗤，不責於仁慈。
所幸異流俗，事物中思惟。
唐代·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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► 张继先的诗(211篇) 〕
明代：
沈周
秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。西风门径含香在，除却陶家到我家。
秋滿籬根始見花，卻從冷淡遇繁華。西風門徑含香在，除卻陶家到我家。
明代：
杨士奇
归来语向谁，白发故交稀。满目亭台好，伤心俗化微。
慌迷携鹤径，惭过钓鱼矶。童子何知我，犹嗤旧素衣。
歸來語向誰，白發故交稀。滿目亭台好，傷心俗化微。
慌迷攜鶴徑，慚過釣魚矶。童子何知我，猶嗤舊素衣。
宋代：
张侃
一九才过二九来，见人相唤袖难开。外头天色时时转，雪急因风缓缓回。
一九才過二九來，見人相喚袖難開。外頭天色時時轉，雪急因風緩緩回。
明代：
黄佐
对酒烟霞晚，裁诗天地秋。坐闻松籁迥，行爱桂岩幽。
大泽龙蛇远，荒台鹿豕游。向来南海尉，辛苦事嬴刘。
對酒煙霞晚，裁詩天地秋。坐聞松籁迥，行愛桂岩幽。
大澤龍蛇遠，荒台鹿豕遊。向來南海尉，辛苦事嬴劉。
清代：
屈大均
万仞莲花挂碧天，飞来苍翠玉楼前。美人双倚仙人掌，舞袖回风绝可怜。
萬仞蓮花挂碧天，飛來蒼翠玉樓前。美人雙倚仙人掌，舞袖回風絕可憐。
唐代：
王维
君心尚栖隐，久欲傍归路。在朝每为言，解印果成趣。
晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。
君心尚栖隐，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰裡，群動從所務。農夫行饷田，閨妾起縫素。