石猿山
石猿山。明代。王廷相。 绮皓卧商岭,谢公游石门。云霞如在目,千古清心魂。我行巴东山,美胜难具论。峭崿凤飞翥,叠巘波崩奔。兹山既突兀,二峰复攒岏。云昔赤猿翁,神力迈中原。飞步凌迥绝,青天欲双扪。力竭化为石,苍苍今尚存。琴高涌鲸鱼,傅说为星辰。茫昧不足道,徒然欺蒙昏。瑶华寒碧滋,丹砂结灵根。聊尔供游赏,因之穷仙源。
[明代]:王廷相
绮皓卧商岭,谢公游石门。云霞如在目,千古清心魂。
我行巴东山,美胜难具论。峭崿凤飞翥,叠巘波崩奔。
兹山既突兀,二峰复攒岏。云昔赤猿翁,神力迈中原。
飞步凌迥绝,青天欲双扪。力竭化为石,苍苍今尚存。
琴高涌鲸鱼,傅说为星辰。茫昧不足道,徒然欺蒙昏。
瑶华寒碧滋,丹砂结灵根。聊尔供游赏,因之穷仙源。
绮皓卧商嶺,謝公遊石門。雲霞如在目,千古清心魂。
我行巴東山,美勝難具論。峭崿鳳飛翥,疊巘波崩奔。
茲山既突兀,二峰複攢岏。雲昔赤猿翁,神力邁中原。
飛步淩迥絕,青天欲雙扪。力竭化為石,蒼蒼今尚存。
琴高湧鲸魚,傅說為星辰。茫昧不足道,徒然欺蒙昏。
瑤華寒碧滋,丹砂結靈根。聊爾供遊賞,因之窮仙源。
唐代·王廷相的简介
王廷相(1474-1544),字子衡,号浚川,世称浚川先生,河南仪封(今兰考)人,祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏,好为文赋诗,且留心经史。《明史》称他“博学强记,精通经术、星历、舆图、乐律,河图洛书,周邵程张之书,皆有论驳” 。明孝宗时,与李梦阳、何景明等人,提倡古文,反对台阁体,时称“七子”(“前七子”)。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。
...〔
► 王廷相的诗(164篇) 〕
宋代:
释师观
唇上碧斑宾豹博,舌头当的帝都丁。
频呼小玉元无事,只要檀郎认得声。
唇上碧斑賓豹博,舌頭當的帝都丁。
頻呼小玉元無事,隻要檀郎認得聲。
宋代:
林干
台教源流远,高明绍梵音。扶桑红日近,华顶白云深。
清磬度山翠,黄花匝地金。三乘示方便,万法总惟心。
台教源流遠,高明紹梵音。扶桑紅日近,華頂白雲深。
清磬度山翠,黃花匝地金。三乘示方便,萬法總惟心。
宋代:
释了演
时当亚岁,节届书云。
不萌枝上唤春归,无影树头增秀色。
時當亞歲,節屆書雲。
不萌枝上喚春歸,無影樹頭增秀色。
:
傅义
杜宇催人快繫风,羲娥行色太匆匆。纵非看得韶光贱,九十而今八十空。
花渐老,叶方浓。绿荫犹肯护馀红。白头喜与青春侣,尽揽芳菲入梦中。
杜宇催人快繫風,羲娥行色太匆匆。縱非看得韶光賤,九十而今八十空。
花漸老,葉方濃。綠蔭猶肯護馀紅。白頭喜與青春侶,盡攬芳菲入夢中。
:
王惟一
大道古今一脉,圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远,何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。
大道古今一脈,聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在迩不須求遠,何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。
宋代:
曾几
屋角羲娥转两轮,今朝水帝又司辰。
山家尝稻知良月,野径寻梅见小春。
屋角羲娥轉兩輪,今朝水帝又司辰。
山家嘗稻知良月,野徑尋梅見小春。