周五声调曲二十五首 角调曲二首 其十二
周五声调曲二十五首 角调曲二首 其十二。南北朝。庾信。 止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。扰扰烝人声教不一，茫茫禹迹车轨未并。志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。言而无文行之不远，义而无立勤则无成。恻隐其心训以慈惠，流宥其过哀矜典刑。
[南北朝]：庾信
止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。
虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。
扰扰烝人声教不一，茫茫禹迹车轨未并。志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。
言而无文行之不远，义而无立勤则无成。恻隐其心训以慈惠，流宥其过哀矜典刑。
止戈見于絕辔之野，稱伐聞于丹水之征。信義俱存乃先忘食，五材并用誰能去兵。
雖聖人之大寶曰位，實天地之大德曰生。泾渭同流清濁異能，琴瑟并禦雅鄭殊聲。
擾擾烝人聲教不一，茫茫禹迹車軌未并。志在四海而尚恭儉，心包宇宙而無驕盈。
言而無文行之不遠，義而無立勤則無成。恻隐其心訓以慈惠，流宥其過哀矜典刑。
唐代·庾信的简介
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。
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► 庾信的诗(453篇) 〕
明代：
李梦阳
天下军储尽海头，材官郡国遍防秋。若道成功无造伪，岂应屠贾坐封侯。
天下軍儲盡海頭，材官郡國遍防秋。若道成功無造僞，豈應屠賈坐封侯。
明代：
郑善夫
此日经过高盖下，忽忆去年高盖峰。秪见黄花似往日，那堪衰鬓向秋风。
烟霞不断重阳路，勋业犹疑三径松。旧国萧条岁复晏，布袍芒屩意何穷。
此日經過高蓋下，忽憶去年高蓋峰。秪見黃花似往日，那堪衰鬓向秋風。
煙霞不斷重陽路，勳業猶疑三徑松。舊國蕭條歲複晏，布袍芒屩意何窮。
宋代：
陈傅良
萱草须锄莫放深，竹须剪伐待成林。
一花一叶皆相附，要使儿孙识此心。
萱草須鋤莫放深，竹須剪伐待成林。
一花一葉皆相附，要使兒孫識此心。
明代：
林光
谁道君门万里遥，君恩寸尺也难消。非缘截发天无二，安得旌门诏有条。
节义昭彰孙子职，纲常扶植圣明朝。贞嫠自古皆无为，九死何心向紫霄。
誰道君門萬裡遙，君恩寸尺也難消。非緣截發天無二，安得旌門诏有條。
節義昭彰孫子職，綱常扶植聖明朝。貞嫠自古皆無為，九死何心向紫霄。
清代：
何道生
三人合画议谁始，两峰友梅张风子。铺将一幅溪藤纸，笔声飒飒风生耳。
一气呵成十五指，烘染如以水济水。是时木脱秋气高，仿佛满屋生风涛。
三人合畫議誰始，兩峰友梅張風子。鋪将一幅溪藤紙，筆聲飒飒風生耳。
一氣呵成十五指，烘染如以水濟水。是時木脫秋氣高，仿佛滿屋生風濤。