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天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其一
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其一
天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其一。明代。薛瑄。 迁转春官入翰林，两叨清秩受恩深。论思未有回天力，供奉空悬捧日心。六十故知年渐老，寻常唯觉病相侵。乞归自是安衰劣，俯仰清风愧古今。
[明代]：薛瑄
迁转春官入翰林，两叨清秩受恩深。论思未有回天力，供奉空悬捧日心。
六十故知年渐老，寻常唯觉病相侵。乞归自是安衰劣，俯仰清风愧古今。
遷轉春官入翰林，兩叨清秩受恩深。論思未有回天力，供奉空懸捧日心。
六十故知年漸老，尋常唯覺病相侵。乞歸自是安衰劣，俯仰清風愧古今。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
宋代：
曾几
土酥绝类穆家儿，好著崔家饤坐梨。如梦甘寒千百颗，雪肌相伴出关西。
土酥絕類穆家兒，好著崔家饤坐梨。如夢甘寒千百顆，雪肌相伴出關西。
南北朝：
邹浩
芜城兆霜雪，颍川凋芰荷。昔别情已矣，今别情奈何。
英英二三子，行亦车悬■。后日知谁同，蝉声犹暮多。
蕪城兆霜雪，颍川凋芰荷。昔别情已矣，今别情奈何。
英英二三子，行亦車懸■。後日知誰同，蟬聲猶暮多。
宋代：
岳珂
有王茂宏之笔势，予非取其丽。
从容而大肆，巧者以愧，
有王茂宏之筆勢，予非取其麗。
從容而大肆，巧者以愧，
宋代：
陈植
脍忆鲈鱼秋正肥，当年惟见季鹰归。
沧波此处堪垂钓，当代无人肯拂衣。
脍憶鲈魚秋正肥，當年惟見季鷹歸。
滄波此處堪垂釣，當代無人肯拂衣。
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聂绀弩
阿婆三五少年时，西抹东涂酒一卮。囊底但教锥尚在，世间谁复肚常饥。
行年六十垂垂老，所谓文章处处疵。已省名山无我分，月光如水又吟诗。
阿婆三五少年時，西抹東塗酒一卮。囊底但教錐尚在，世間誰複肚常饑。
行年六十垂垂老，所謂文章處處疵。已省名山無我分，月光如水又吟詩。