秋日家山杂咏五首 其五
秋日家山杂咏五首 其五。明代。薛瑄。 云山西去接昆崙，河水东来下禹门。疏凿但能留胜迹，浮沈谁复问真源。将军三箭功何似，教授千年道仅存。独立西风看秋色，几多心事向谁论。
[明代]：薛瑄
云山西去接昆崙，河水东来下禹门。疏凿但能留胜迹，浮沈谁复问真源。
将军三箭功何似，教授千年道仅存。独立西风看秋色，几多心事向谁论。
雲山西去接昆崙，河水東來下禹門。疏鑿但能留勝迹，浮沈誰複問真源。
将軍三箭功何似，教授千年道僅存。獨立西風看秋色，幾多心事向誰論。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
清代：
李元沪
全身裹翠微，重雾苦侵衣。栈骑随猱挂，山泉学弩飞。
二分悬足窄，九折入云飞。无酒浇徒御，谁家白板扉。
全身裹翠微，重霧苦侵衣。棧騎随猱挂，山泉學弩飛。
二分懸足窄，九折入雲飛。無酒澆徒禦，誰家白闆扉。
明代：
罗洪先
淡月生清辉，隐隐当窗户。披衣望楚陵，苍苍多草树。
醴筵不复陈，铜泉竟何处。好贤虚襟期，悲歌感寐寤。
淡月生清輝，隐隐當窗戶。披衣望楚陵，蒼蒼多草樹。
醴筵不複陳，銅泉竟何處。好賢虛襟期，悲歌感寐寤。
宋代：
梅尧臣
汴渠溯复沿，自可见迟速。来时迟有粮，去恨速无谷。
有粮安计程，无谷不遑宿。霜高万物枯，源水缩溪谷。
汴渠溯複沿，自可見遲速。來時遲有糧，去恨速無谷。
有糧安計程，無谷不遑宿。霜高萬物枯，源水縮溪谷。
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弘历
展豫巡嵩洛，回銮奉寿康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。凤楼五云表，蔼蔼萃千祥。
展豫巡嵩洛，回銮奉壽康。三呼遐算祝，九曲瑞符彰。
不狩安知外，惟勤所戒荒。鳳樓五雲表，藹藹萃千祥。
宋代：
释斯植
雨过山城日又西，西风一阵木犀开。
莫将心事凭秋雁，恐带边愁入梦来。
雨過山城日又西，西風一陣木犀開。
莫将心事憑秋雁，恐帶邊愁入夢來。
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弘历
平生山水心，胜地辄留咏。虚轩惬远寄，万象供临凭。
岚霭朝夕变，峰峦前后映。秀是图画体，贞为松柏性。
平生山水心，勝地辄留詠。虛軒惬遠寄，萬象供臨憑。
岚霭朝夕變，峰巒前後映。秀是圖畫體，貞為松柏性。