书触目
书触目。宋代。晁说之。 山以石得名，土惟山之贼。如何云此山，土石相充斥。土上而石下，无良跻有德。土实最下底，位高忝厥职。或云三千年，此土化为石。顽阴不坚阳，如寄暂容迹。因知造化功，不出纤毫力。君子自苦辛，小人多羽翼。念从开辟来，久矣莫变革。吾其柰此何，唧唧复唧唧。
[宋代]：晁说之
山以石得名，土惟山之贼。
如何云此山，土石相充斥。
土上而石下，无良跻有德。
土实最下底，位高忝厥职。
或云三千年，此土化为石。
顽阴不坚阳，如寄暂容迹。
因知造化功，不出纤毫力。
君子自苦辛，小人多羽翼。
念从开辟来，久矣莫变革。
吾其柰此何，唧唧复唧唧。
山以石得名，土惟山之賊。
如何雲此山，土石相充斥。
土上而石下，無良跻有德。
土實最下底，位高忝厥職。
或雲三千年，此土化為石。
頑陰不堅陽，如寄暫容迹。
因知造化功，不出纖毫力。
君子自苦辛，小人多羽翼。
念從開辟來，久矣莫變革。
吾其柰此何，唧唧複唧唧。
唐代·晁说之的简介
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。
...〔
► 晁说之的诗(550篇) 〕
清代：
许传霈
船头船尾两灵牌，先后拈香理亦谐。枕里不堪回首处，此身同梦与同怀。
船頭船尾兩靈牌，先後拈香理亦諧。枕裡不堪回首處，此身同夢與同懷。
明代：
林大春
五岳年来梦已虚，凭君犹自忆匡庐。归途倘过东林社，好寄渊明一纸书。
五嶽年來夢已虛，憑君猶自憶匡廬。歸途倘過東林社，好寄淵明一紙書。
：
裴涛
他生未似此生痴，春雨江南破梦时。一代风流成绝响，灯前怅读葬花诗。
他生未似此生癡，春雨江南破夢時。一代風流成絕響，燈前怅讀葬花詩。
清代：
丘逢甲
一疏晨叩阙，夕贬大海南。安知辟佛人，乃喜留僧谈。
苛论出后儒，公德宁遗惭。蒙庄固多诬，妄说孔赞
一疏晨叩阙，夕貶大海南。安知辟佛人，乃喜留僧談。
苛論出後儒，公德甯遺慚。蒙莊固多誣，妄說孔贊
明代：
朱应辰
婆饼焦，小麦黄熟长齐腰。刈麦作饼婆为喜，岂料南山日日雨。
雨多麦损不可食，虽欲婆嗔那复得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
：
朱帆
汨水骚人骨，还乡瘗秭归。巫山邻楚女，香涧近明妃。
莫道文章显，须知愿向非。可怜诗共酒，长与世相违。
汨水騷人骨，還鄉瘗秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願向非。可憐詩共酒，長與世相違。