柘轩
柘轩。宋代。李侗。 耕桑本是吾儒事，不免饥寒智者非。出处自然皆有据，不应感念泣牛衣。
[宋代]：李侗
耕桑本是吾儒事，不免饥寒智者非。
出处自然皆有据，不应感念泣牛衣。
耕桑本是吾儒事，不免饑寒智者非。
出處自然皆有據，不應感念泣牛衣。
唐代·李侗的简介
（1093—1163）宋南剑州剑浦人，字愿中，世号延平先生。从学罗从彦，得其《春秋》、《中庸》、《论语》、《孟子》之说。退居山里，谢绝世故四十余年，讲经说道，启迪后学，答问不倦。虽清贫而怡然自得，若无意当世而伤时忧国。朱熹尝从受业，得其传。卒谥文靖。有《李延平先生文集》。
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► 李侗的诗(5篇) 〕
宋代：
晁说之
乌髭四皓应无术，沉醉三闾岂有方。
将此衰残斋戒里，郡人应笑使君狂。
烏髭四皓應無術，沉醉三闾豈有方。
将此衰殘齋戒裡，郡人應笑使君狂。
：
庞嵩
木密林中出凤梧，相年腊味称提壶。寻幽更着东瓜步，羡尔能从亦壮夫。
木密林中出鳳梧，相年臘味稱提壺。尋幽更着東瓜步，羨爾能從亦壯夫。
宋代：
苏辙
纨扇新裁冰雪馀，清风不隔纻罗疏。飞升漫写秦公子，荣谢应怜汉婕妤。
纨扇新裁冰雪馀，清風不隔纻羅疏。飛升漫寫秦公子，榮謝應憐漢婕妤。
两汉：
佚名
皇皇我后，绍业盛明。涤拂除秽，宇宙载清。允执中和，以莅苍生。
玄化远被，兆世轨形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
皇皇我後，紹業盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執中和，以莅蒼生。
玄化遠被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
清代：
吴询
落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。
遥遥湖上山，粼粼沙中石。余霞敛复晴，昏烟淡将夕。
落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。
遙遙湖上山，粼粼沙中石。餘霞斂複晴，昏煙淡将夕。