| 混世魔王 |
比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
| 捻神捻鬼 |
形容惊慌害怕的样子。 |
| 个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
| 目光短浅 |
缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 杀手锏 |
喻指取胜的绝招。 |
| 首身分离 |
首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 一指蔽目,不见泰山 |
蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
| 牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
| 叫化子 |
乞丐。 |
| 投石问路 |
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
| 半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 诈奸不及 |
犹言十分奸诈。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
| 国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
| 熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
| 念兹在兹 |
念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
| 不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |