五蕴皆空
五蕴皆空 (五蘊皆空 ) 是一个汉语成语,拼音是wǔ yùn jiē kōng,。。。

拼音读音
拼音wǔ yùn jiē kōng
怎么读
注音ㄨˇ ㄩㄣˋ ㄐ一ㄝ ㄎㄨㄥˊ
繁体五蘊皆空
出处《心经》:“观自在菩萨,行深船若波罗密多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。”
例子抑闻之,五蕴皆空,六尘不染,是谓和尚。清 蒲松龄《聊斋志异 金生尚》
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在线汉字转拼音
| 斩草除根 | 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
| 安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
| 落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。 |
| 多才多艺 | 具有多方面的才能和技艺。 |
| 斗方名士 | 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 紫陌红尘 | 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
| 鬼烂神焦 | 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
| 因噎废食 | 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
| 衣锦还乡 | 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
| 气象万千 | 气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
| 凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 虑周藻密 | 藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
| 天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
| 势在必行 | 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
| 乱作一团 | 混杂在一起,形容极为混乱。 |
| 牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
| 风卷残云 | 大风把残留下的浮云一下子刮走。比喻把残存的东西扫荡干净;也用来形容很快把食物吃光。 |