| 使心用腹 |
用心思,使坏心眼。 |
| 死灰复燃 |
熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。 |
| 安内攘外 |
原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
| 鬼怕恶人 |
比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
| 望尘莫及 |
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
| 旦夕之间 |
旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。 |
| 学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
| 严阵以待 |
严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。 |
| 敏而好学 |
敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。 |
| 一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
| 难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
| 款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
| 钿合金钗 |
钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
| 风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
| 黄钟毁弃 |
毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
| 他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
| 乱作一团 |
混杂在一起,形容极为混乱。 |
| 出神入化 |
神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 牛星织女 |
即牛郎织女。 |
| 十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 云游天下 |
像行云一样在天下漂游,指漫游天下。 |
| 奇技淫巧 |
指新奇的技艺和作品。 |