| 歌功颂德 |
颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。 |
| 笑骂由他笑骂,好官我自为之 |
指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。 |
| 过了这个村,没这个店 |
比喻机会难得,机不可失。 |
| 严刑峻法 |
峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 紫陌红尘 |
紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 外圆内方 |
形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
| 拭目以待 |
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
| 丑媳妇免不得见公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
| 逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
| 主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 鱼死网破 |
不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
| 自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 斗南一人 |
斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
| 超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
| 束身受命 |
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
| 服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
| 母夜叉 |
比喻凶悍的妇女。 |
| 强人所难 |
强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 地平天成 |
平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |