| 德容言功 |
见“德言容功”。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 天昏地暗 |
天色昏黄不清;大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
| 敏而好学 |
敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 投石问路 |
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
| 妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
| 婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
| 著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
| 笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 |
九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
| 怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
| 息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 末大必折 |
谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |
| 欲速则不达 |
速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
| 小巫见大巫 |
巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
| 除恶务本 |
铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
| 广开言路 |
尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
| 落荒而逃 |
离开大路;逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。 |