| 前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
| 胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
| 不三不四 |
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
| 惹事生非 |
招惹是非,引起争端。 |
| 节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 春冰虎尾 |
踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
| 刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
| 茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
| 黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
| 风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
| 饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
| 性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
| 精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
| 荡然无余 |
荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 大起大落 |
大幅度地起落。形容变化大。 |
| 过五关斩六将 |
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |