jīnpíngzàoshì

矜平躁释


矜平躁释 (矜平躁釋 ) 是一个汉语成语,拼音是jīn píng zào shì,矜平躁释是中性词。。。。

矜平躁释

拼音读音

拼音jīn píng zào shì

怎么读

注音ㄐ一ㄣ ㄆ一ㄥˊ ㄗㄠˋ ㄕˋˊ

繁体矜平躁釋

出处《负曝闲谈》第十三回:“就以陈铁血这样的矜平躁释,也要被他们鼓动起来,其余初出茅庐的少年子弟,是更不用说了。”

例子得坐光风霁月中,矜平躁释百忧空。柳亚子《毛主席招谈于红岩嘴办事处归后有作》诗之二

用法作宾语、定语;用于为人。


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齿牙为祸 齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。
二百五 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。
俯拾即是 俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。
隔靴搔痒 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
骨肉离散 骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。
大包大揽 把事情、任务等尽量兜揽过来。
劳民伤财 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。
有去无回 只有出去的,没有回来的。
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。
有血有肉 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。
急功近利 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。
异宝奇珍 珍异难得的宝物。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
湖光山色 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。
立竿见影 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。
受益匪浅 匪:通“非”。得到的好处很多。
散言碎语 犹言闲言碎语。
不宁唯是 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
阴阳怪气 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
饿殍满道 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
流风馀俗 遗留的风气、习俗。
今夕何夕 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。
天下为一 一:统一。指国家统一
倒悬之急 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。

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