| 积不相能 |
积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。 |
| 冠履倒置 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
| 后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 铁郭金城 |
比喻设防坚固的城池。 |
| 势力之交 |
势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
| 己之所不安,勿施于人 |
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
| 鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
| 逸游自恣 |
逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
| 山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
| 断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 不攻自破 |
不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
| 一哄而起 |
喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 敷衍了事 |
敷衍:将就应付;不认真。了:了结。将就应付地把事办了。指做事不认真;缺乏责任心。 |
| 酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
| 钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
| 半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
| 倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 通今达古 |
同“通今博古”。 |
| 有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
| 升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
| 天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |