| 缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
| 从俗就简 |
依照通俗的做法,以求简易。 |
| 初出茅庐 |
茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。 |
| 响答影随 |
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
| 太岁头上动土 |
比喻触犯强暴有力的人。 |
| 牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
| 仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
| 贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
| 薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
| 望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
| 不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
| 令人作呕 |
呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
| 当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 散言碎语 |
犹言闲言碎语。 |
| 热气腾腾 |
热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。 |
| 过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
| 飞蛾扑火 |
蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
| 刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
| 落落寡合 |
落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
| 鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
| 精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
| 在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
| 东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |