| 救世主 |
基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。 |
| 将在军,君命有所不受 |
将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。 |
| 知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
| 居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
| 野心勃勃 |
野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
| 顾后瞻前 |
同“瞻前顾后”。 |
| 临危受命 |
在危难之际接受任命。 |
| 归十归一 |
谓有条有理。 |
| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
| 春冰虎尾 |
踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
| 妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
| 黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
| 狭路相逢 |
在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
| 不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
| 茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
| 敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
| 进谗害贤 |
谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
| 文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
| 升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
| 无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
| 平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
| 万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |