| 积不相能 |
积:积久而成的;能:亲善。指一向不和睦。 |
| 宁为鸡口,无为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
| 名山大川 |
著名的高山和大河。 |
| 凿壁借光 |
凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
| 仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
| 举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
| 过而能改 |
有了错误就能改正。 |
| 行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
| 目眩心花 |
眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。 |
| 徇私舞弊 |
为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
| 室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
| 胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
| 天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 意料之外 |
没有想到的。 |
| 千真万确 |
真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
| 暴露无遗 |
暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |