| 麻痹大意 |
麻痹:一种病态;身体某部分肢体失去知觉。比喻对事物现象不经心;失去警觉;粗心大意。 |
| 李代桃僵 |
僵:枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。 |
| 一视同仁 |
视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
| 反唇相稽 |
反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
| 以小见大 |
从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。 |
| 己之所不安,勿施于人 |
施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
| 犀牛望月 |
比喻见到的不全面。 |
| 鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
| 夜深人静 |
深夜没有人声;非常寂静。 |
| 杨柳依依 |
杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 喜新厌旧 |
厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
| 归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 语重心长 |
重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
| 著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 不可磨灭 |
磨灭:指痕迹、印象、功绩、事实、道理等;经过相当长的时间逐渐消失。形容永远不会消失。 |
| 满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
| 饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 白云苍狗 |
苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |