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以为后图


以为后图 (以為后圖 ) 是一个汉语成语,拼音是yǐ wéi hòu tú,以为后图是中性词。。。。

以为后图

拼音读音

拼音yǐ wéi hòu tú

怎么读

注音一ˇ ㄨㄟˊ ㄏㄡˋ ㄊㄨˊˊ

繁体以為后圖

出处《左传·桓公六年》:“斗伯比言于楚子曰:‘……汉东之国随为大,随张,必弃小国。’小国离,楚之利也。少师侈,请羸师以张之。熊率且比曰:‘季梁在,何益?’斗伯比曰:‘以为后图,少师得其君。’”

用法作谓语、定语;用于书面语。


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轻歌曼舞 轻:轻快;慢:体态柔美。轻松愉快的音乐;加上柔和的舞蹈。
手下留情 下手处理事情时;留些情面;不把事做绝。
豆萁燃豆 比喻兄弟相残。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。
一指蔽目,不见泰山 蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。
旧地重游 重新来到曾经居住或游览过的地方。
孜孜以求 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。
兵无常势 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
源源不断 源源:水流不断的样子。形容连续不断。
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
到此为止 以这里为界限。
纷乱如麻 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。
主明臣直 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
粗制滥造 粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
各尽所能,按劳分配
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。
当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。
各行其是 行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。
忙不择价 匆忙中售货要不了好价钱。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
以直报怨,以德报德 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
束身受命 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。

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