kǒuěrzhīxué

口耳之学


口耳之学 (口耳之壆 ) 是一个汉语成语,拼音是kǒu ěr zhī xué,口耳之学是贬义词。。。。

口耳之学

拼音读音

拼音kǒu ěr zhī xué

怎么读

注音ㄎㄡˇ ㄦˇ ㄓ ㄒㄩㄝˊˊ

繁体口耳之壆

出处荀况《荀子 劝学》:“小人之学也,入乎耳,出乎口。”

例子宋·陆游《跋柳书苏夫人墓志》:“今诸家徒欲以口耳之学揣摩得之,可乎?”

用法偏正式;作宾语;含贬义,指道听途说的肤浅之学。

英语knowledge from hearsay(secondhand knowledge)


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将在军,君命有所不受 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。
豆萁燃豆 比喻兄弟相残。
星霜屡移 星霜:星辰运转,一年循环一次,每年秋季降霜,因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。
来去无踪 踪:脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。
人才济济 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。
反复无常 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
断断续续 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。
胸有成竹 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。
擦肩而过 擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。
一干二净 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
一场空 努力和希望完全落空。
春冰虎尾 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
作壁上观 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
善游者溺 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。
共商国是 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
风声鹤唳 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
一尺水翻腾做百丈波 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
显亲扬名 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。

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