| 逍遥法外 |
不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
| 林下风致 |
同“林下风气”。 |
| 自力更生 |
依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
| 日日夜夜 |
每天每夜。形容延续的时间长。 |
| 居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
| 栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 肝胆欲碎 |
欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
| 同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
| 广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 夫唱妇随 |
唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
| 极重不反 |
同“极重难返”。 |
| 土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
| 反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
| 过而能改 |
有了错误就能改正。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
| 融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
| 风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 春寒料峭 |
料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
| 草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |