| 逴俗绝物 |
犹言超世绝俗。 |
| 形影相顾 |
形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
| 扫地出门 |
原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
| 清清楚楚 |
清晰明白有条理。 |
| 翩翩起舞 |
轻捷飘逸地跳起舞来。 |
| 正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
| 故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
| 废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 偶一为之 |
偶:偶尔;偶然;为:做;干;之:代词;代某件事。偶尔做一回。 |
| 专心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
| 男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
| 耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |
| 怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
| 辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
| 惊心悼胆 |
悼:战栗。形容恐惧到极点。 |
| 踉踉跄跄 |
走路歪歪斜斜的样子。 |
| 妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
| 迷迷糊糊 |
使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |
| 步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |
| 一偏之论 |
偏于一面的议论。 |