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观于海者难为水


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观于海者难为水

拼音读音

拼音guān yú hǎi zhě nán wéi shuǐ

怎么读

注音ㄍㄨㄢ ㄩˊ ㄏㄞˇ ㄓㄜˇ ㄋㄢˊ ㄨㄟˊ ㄕㄨㄟˇˊ

繁体觀于海者難為水

出处战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”

例子清·褚人获《隋唐演义》第29回:“饮到半晌,真个是观于海者难为水,不但众人心中都有一点不足之意,就是……”

用法作宾语、定语;用于书面语。

英语One who has seen the ocean thinks nothing of mere rivers.


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训练有素 平时一直有训练。素:平时。
香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
正身明法 端正自身,严明法纪。
鬼瞰其室 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。
夫唱妇随 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
不攻自破 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。
有权有势 势:地位和权力。既有权力,又有地位。
走南闯北 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
绘声绘影 形容叙述或描写生动逼真。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
将功折罪 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。
叫苦连天 一声接一声地诉苦。
家破人亡 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
牵肠挂肚 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。
汗马功劳 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。
卑鄙龌龊 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。
胆大心小 形容办事果断,考虑周密。
天网恢恢 比喻作恶的人一定难逃惩罚。
迷离惝恍 形容模糊而难以分辨清楚。
背乡离井 指远离家乡,流落他方。
惴惴不安 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。
扣人心弦 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
发人深思 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。

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