| 浪迹江湖 |
到处漂泊,没有固定的住处。 |
| 支支吾吾 |
亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐,含混躲闪。 |
| 经邦论道 |
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 火树银花 |
火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。 |
| 首身分离 |
首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 前瞻后顾 |
同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
| 又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
| 仰屋著书 |
仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
| 寿元无量 |
寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
| 丑媳妇免不得见公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
| 性急口快 |
性子急,有话就说。 |
| 衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
| 饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 进谗害贤 |
谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
| 一条龙 |
比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
| 粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
| 千家万户 |
众多人家。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
| 阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 药石无效 |
药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |