| 服牛乘马 |
役使牛马驾车。 |
| 学然后知不足,教然后知困 |
困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
| 首身分离 |
首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 断断续续 |
不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
| 自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
| 语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
| 自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
| 家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
| 心上心下 |
形容心神不安。 |
| 聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
| 无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
| 移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
| 无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
| 息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 发人深思 |
深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
| 致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |