学问思辨
学问思辨 (壆問思辨 ) 是一个汉语成语,拼音是xué wèn sī biàn,学问思辨是中性词。。。。

拼音读音
拼音xué wèn sī biàn
怎么读
注音ㄒㄩㄝˊ ㄨㄣˋ ㄙ ㄅ一ㄢˋˊ
繁体壆問思辨
出处西汉·戴圣《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之。”
用法作宾语、定语;用于书面语。
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| 说东道西 | 没有中心地随意说。 |
| 从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 故家乔木 | ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。 |
| 堂堂一表 | 形容身材魁伟,相貌出众。 |
| 恶衣恶食 | 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 漏洞百出 | 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
| 上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
| 囊萤照雪 | 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
| 本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
| 淡泊以明志,宁静以致远 | 淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 牛刀小试 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 平地一声雷 | 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
| 快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
| 束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
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| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
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