| 遏恶扬善 |
遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。 |
| 强中自有强中手 |
比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
| 力所能及 |
及:达到。自己的力量能达到。 |
| 人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
| 着手回春 |
指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。 |
| 阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
| 生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 铁树开花 |
比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
| 指手划脚 |
用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
| 当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
| 理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
| 叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
| 狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 飞蛾扑火 |
蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。 |
| 今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
| 雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
| 他山之石 |
别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 无微不至 |
微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
| 振聋发聩 |
使聋子都受到振动和醒悟(发:开启;聩:耳聋)。比喻唤醒糊涂、麻木的人。 |
| 钜学鸿生 |
学识渊博的人。 |
| 持之以恒 |
持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
| 弊多利少 |
指弊端超过有利。 |
| 踵事增华 |
踵:追随,继续。继续前人的事业,并使更加完善美好。 |
| 鹿死谁手 |
鹿:猎取的对象。追鹿不知落入谁手。指政权不知落入谁人之手;后借指不知胜利归属何人。 |
| 替死鬼 |
指代人受难或承担罪责的人。 |
| 乱琼碎玉 |
指雪花。 |