| 倒背如流 |
能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。 |
| 开门见山 |
打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 |
| 饱食终日,无所事事 |
饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
| 为民请命 |
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
| 狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 褒善贬恶 |
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
| 户限为穿 |
户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
| 斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
| 无时无刻 |
时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
| 以身试法 |
身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
| 多情善感 |
感情丰富,容易伤感。 |
| 一寸光阴一寸金 |
一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
| 罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
| 斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 似是而非 |
是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
| 立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |