| 名山大川 |
著名的高山和大河。 |
| 学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
| 戒骄戒躁 |
戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
| 酒囊饭袋 |
囊:口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。 |
| 少壮不努力,老大徒伤悲 |
年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
| 诛求无度 |
敛取、需索财贿没有限度。 |
| 哀而不伤 |
哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
| 喜新厌旧 |
厌:厌恶。喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。 |
| 时易世变 |
时代变迁,世事也不一样。 |
| 沤沫槿艳 |
沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
| 表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
| 黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
| 叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
| 面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
| 离奇古怪 |
十分奇特少见 |
| 手不释书 |
犹手不释卷。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 韩信将兵,多多益善 |
将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |